મધ્યરાત્રિ એ સ્પષ્ટ જવાબ નથી. તે એક પસંદગી છે, અને મોટાભાગના માનવ ઇતિહાસ માટે તે સૌથી વધુ લોકપ્રિય નથી.
એક દિવસ ક્યાંકથી શરૂ થવાનો છે, અને ત્યાં ફક્ત ત્રણ ઉમેદવારો છે: જ્યારે સૂર્ય ઉપર આવે છે, ક્યારે તે નીચે જાય છે અથવા અંધારામાં કોઈ મનસ્વી બિંદુએ જ્યારે કોઈ જોતું નથી. ત્રણમાંથી દરેક એક સત્તાવાર રાષ્ટ્રીય ધોરણ છે, અને તેમાંથી બે હજુ પણ છે.
કૈરો - જ્યાં ચોવીસ કલાકના દિવસની શોધ કરવામાં આવી હતી.
ઇજિપ્તના ખગોળશાસ્ત્રીઓએ આકાશને ડેકન્સ તરીકે ઓળખાતા 36 તારા જૂથોમાં વિભાજિત કર્યું અને તેનો ઉપયોગ રાત્રિ ઘડિયાળ તરીકે કર્યો. આખી રાતમાં બાર દૃશ્યમાન હતા, તેથી રાતને બાર કલાક મળ્યા — અને દિવસને બાર કલાક મળ્યા.
તે તે છે જ્યાંથી 24-કલાકનો દિવસ આવે છે, અને તે ક્યારેય સુધારેલ નથી. આ જ પ્રણાલીએ 365-દિવસનું નાગરિક કેલેન્ડર બનાવ્યું જેમાં કોઈ લીપ ડે નથી; જ્યારે ટોલેમી III એ 238 બીસીમાં એક ઉમેરવાની દરખાસ્ત કરી, ત્યારે સુધારો ક્યારેય પકડાયો નહીં. કેલેન્ડર પછી સિરિયસના ફરીથી ઉદભવ સાથે રેખાંકિત થાય તે પહેલાં લગભગ 1,460 વર્ષ માટે ઋતુઓમાં પાછળની તરફ વળ્યું.
→ કૈરો
ઇસ્તાંબુલ — જ્યાં દિવસ સૂર્યાસ્ત સમયે શરૂ થતો હતો, 1926 સુધી.
ઓટ્ટોમન અલાતુર્કા સિસ્ટમ હેઠળ, બાર વાગ્યાનો સમય હતો જ્યારે સૂર્ય આથમતો હતો. જેનો અર્થ એ છે કે ક્ષણ દરેક એક દિવસ ખસેડવામાં આવી હતી, અને દેશની દરેક ઘડિયાળને દર થોડા દિવસે, આખું વર્ષ, કાયમ માટે સુધારવાની હતી.
તે કામ કેન્દ્રિયકૃત થઈ શક્યું નથી. તેના માટે મુવક્કીથેન્સ — મસ્જિદો સાથે જોડાયેલા ટાઈમકીપિંગ રૂમ — નિષ્ણાતો દ્વારા સ્ટાફની જરૂર હતી જેઓ સતત ગણતરી અને ગોઠવણ કરતા હતા જેથી શહેર લગભગ પોતાની સાથે સંમત રહે.
કાયદો 697, અંકારામાં 26 ડિસેમ્બર 1925ના રોજ પસાર થયો, તેને 1 જાન્યુઆરી 1926થી નાબૂદ કરવામાં આવ્યો. મુવાક્કીથાને માત્ર 1952માં જ ઔપચારિક રીતે બંધ કરવામાં આવ્યા હતા.
નૈરોબી — જ્યાં દિવસ હજુ પણ સૂર્યોદય સમયે શરૂ થાય છે.
સ્વાહિલી સમય સવારથી ગણાય છે. આંતરરાષ્ટ્રીય હિસાબ પ્રમાણે સવારે સાત એ સા મોજા — એક કલાક છે. ઓફસેટ બરાબર છ કલાક છે, અને દિવસ અને રાત બે અલગ-અલગ બાર-કલાકના ચક્ર તરીકે ચાલે છે.
તે કેન્યા, તાંઝાનિયા અને યુગાન્ડામાં દૈનિક ઉપયોગમાં છે. બહુભાષી પૂર્વ આફ્રિકનો તેઓ કઈ ભાષા બોલે છે તેના આધારે સિસ્ટમ સ્વિચ કરે છે.
તે કામ કરે છે કારણ કે નૈરોબી 1.3° દક્ષિણમાં બેસે છે, જ્યાં આખું વર્ષ સૂર્યોદય ભાગ્યે જ થાય છે.
→ નૈરોબી
અદ્દીસ અબાબા — સમાન સિદ્ધાંત, ઉપરાંત એક અલગ વર્ષ.
ઇથોપિયા પણ તેના દિવસની શરૂઆત વહેલી સવારે કરે છે: ઇથોપિયામાં આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે સવારે છ વાગ્યે બાર વાગ્યા છે. તેની સાથે તે તેર મહિનાનું કૅલેન્ડર ચલાવે છે — ત્રીસમાંથી બાર દિવસ ઉપરાંત પગુમે નામનો ટૂંકો તેરમો — જે હાલમાં ગ્રેગોરિયન કરતાં સાતથી આઠ વર્ષ પાછળ છે.
તે કેલેન્ડરનું બંધારણ પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન નાગરિક કેલેન્ડર છે, જે કોપ્ટિક ચર્ચ દ્વારા વારસામાં મળ્યું છે. પાંચ હજાર વર્ષ પહેલા ઈજિપ્તનું જે માળખું બનાવવામાં આવ્યું હતું તે આજે પણ અહીં ચાલી રહ્યું છે.
પ્રાગ — ઘડિયાળ જે પસંદ કરવાનો ઇનકાર કરે છે.
ઓર્લોજ પ્રાગના ઓલ્ડ ટાઉન હોલની દિવાલ પર 1410 થી ચાલી રહ્યું છે. તે એક સાથે પ્રદર્શિત કરે છે:
- જૂનો બોહેમિયન સમય, જેમાં દિવસ સૂર્યાસ્ત સમયે શરૂ થાય છે — ઓટ્ટોમન ઈસ્તાંબુલ જેવો જ સિદ્ધાંત
- બેબીલોનિયન સમય, જેમાં દિવસ સૂર્યોદયથી શરૂ થાય છે અને દિવસના પ્રકાશના કલાકોને લંબાઈને ધ્યાનમાં લીધા વગર બારમાં વહેંચવામાં આવે છે — નૈરોબી અને અદીસ અબાબાની જેમ સૂર્યોદયની શરૂઆત, જોકે તેમના કલાકો નિશ્ચિત છે.
- મધ્ય યુરોપિયન સમય — નિશ્ચિત કલાકો, મધ્યરાત્રિથી ગણવામાં આવે છે
- સાઇડરિયલ ટાઇમ — સૂર્યને બદલે તારાઓ સામે માપવામાં આવે છે
એક ઘડિયાળનો ચહેરો. દિવસ ક્યારે શરૂ થાય છે તે પ્રશ્નના ચાર જવાબો. બધા એકસાથે ચાલી રહ્યા છે. બધા સાચા.
આ શ્રેણીમાં બીજે બધે, એક શહેરે આ સિસ્ટમો વિશે દલીલ કરી અને એક પસંદ કરી. પ્રાગે એક મશીન બનાવ્યું જે તે બધાને બતાવે છે અને જે જોઈ રહ્યું છે તેના પર નિર્ણય છોડી દીધો.
→ પ્રાગ