Czy wiesz, że?
Przez pięćdziesiąt lat dwa zegary na placu w Bombaju stały naprzeciw siebie, różniąc się o 38 minut
Do 1955 roku Bombaj miał własny czas. Czas bombajski był o 38 minut i 50 sekund opóźniony względem indyjskiego czasu standardowego, a to, według którego zegara się żyło, mówiło coś o tym, kim się jest.
Walka rozpoczęła się wcześnie. Pierwsza próba narzucenia miastu jednolitego czasu nie powiodła się w 1870 r. W 1881 r. gubernator Sir James Fergusson nakazał wszystkim urzędom przejście na czas kolejowy i zachęcił mieszkańców, by poszli w ich ślady. Na mieście nie zrobiło to wrażenia — rozeszła się plotka, że nagły entuzjazm gubernatora dla ujednolicenia czasu miał sporo wspólnego z tym, że dwa razy spóźnił się na pociąg. W 1883 r. rząd został zmuszony do przywrócenia czasu lokalnego.
W tym samym roku senat Uniwersytetu w Bombaju poświęcił całe posiedzenie sporowi o to, jaki czas ma wskazywać nowa uniwersytecka wieża zegarowa o wysokości 280 stóp. Jeden z członków argumentował po prostu, że zegar i wieża należą do Bombaju, więc powinny wskazywać czas bombajski.
Następnie w latach 1905–1906 wicekról lord Curzon narzucił całemu krajowi indyjski czas standardowy. Był to ten sam Curzon, który właśnie podzielił Bengal, a w Bombaju odrzucenie jego czasu stało się sposobem na odrzucenie jego samego. Publiczne wieże zegarowe obrzucano kamieniami. Strajkowali pracownicy biurowi i pracownicy fabryk. Podpisano petycję przeciwko IST, uzasadniając ją tym, że jest ona sprzeczna z zasadami współczesnej nauki.
W przędzalni Jacoba Sassoona ponad 2000 robotników zebrało się i zdemolowało biuro kontroli czasu pracy, ponieważ nowy czas oznaczał rozpoczynanie pracy przed świtem. Zakład ustąpił i pozwolił rozpocząć pracę o 6:00 czasu bombajskiego – 6:39 czasu standardowego – czyli o wschodzie słońca.
Zegar: a potem miasto przez pięćdziesiąt lat po prostu żyło według obu.
Gazety drukowały codzienną listę spotkań, dodając „BT” lub „ST” obok każdego wpisu, dzięki czemu było wiadomo, do którego czasu – i do jakiej polityki – należy dane wydarzenie. Zegar wieńczący Victoria Terminus wskazywał czas standardowy. Dokładnie po drugiej stronie placu zegary Korporacji Miejskiej pokazywały czas bombajski. Przez pół wieku stały naprzeciw siebie, różniąc się o trzydzieści osiem minut.
Czas Madrasu został wycofany. Czas kalkucki obowiązywał do 1948 r. Bombaj wytrwał do 1955 r. — a i później parsyjskie świątynie ognia nadal odmierzały nim rytuały, a mieszkańcy miasta, spóźniając się, wciąż mówili, że „żyją według czasu bombajskiego”.
Źródła
- bombaywiki (CAMP), *Czas bombajski* (dokładnie 38 minut i 50 sekund; zegary Victoria Terminus i City Hall zwrócone ku sobie)
- Atlas Obscura, *Długa historia „czasu Bombaju” i oporu wobec rządów kolonialnych* (próby z 1870 i 1881 r.; kontrowersje dotyczące wieży Rajabai; ponad 2000 pracowników w fabryce Jacoba Sassoona)
- Shekhar Krishnan, *Czas bombajski: praca zegara w mieście kolonialnym, 1870–1955*
- Live History India, *Kiedy ustawianie zegara podzieliło subkontynent* (znaki BT/ST w gazetach; cytat Jima Masselosa; Kalkuta 1948, Bombaj 1955)
- Oxford ORA, *The Politics of Time in Colonial Bombay* (plotka o spóźnieniach Fergussona na pociąg; wycofanie się w 1883 r.)