Kahire şu an saat kaç?

Kahire yıllık gün ışığı süresi

Biliyor Muydunuz?

Mısır 24 Saatlik Günü İcat Etti, Sonra Takviminin 1.460 Yıl Sürüklenmesine İzin Verdi

Mısır her gün kabaca 250 ile 270 milyon adet sübvansiyonlu ekmek dağıtıyor.

Hak, devlet akıllı kartıyla alınan kişi başı günde beş somun. Bu hak nüfusun yaklaşık üçte ikisine, yani 66 ile 70 milyon arası insana ulaşıyor.

Ekmeğin adı aish baladi ve kelime önemli. Arapça konuşulan ülkelerin çoğunda ekmek khobz'dur. Mısır Arapçasında ise _aish_ — yani "hayat."

Ekonomisi olağanüstü. 1989'dan Haziran 2024'e kadar sübvansiyonlu bir somunun fiyatı beş kuruşta tutuldu — bir ABD sentinin onda biri kadar. Otuz beş yıl, devalüasyonların, savaşların ve küresel tahıl şoklarının içinden geçerek, hiç ayarlanmadan. Nihayet arttığında yirmi kuruşa çıktı; bu bile yararlanıcıların somunun üretim maliyetinin yalnızca yaklaşık %16'sını ödemesi demek. Kalan %84'ü devlet karşılıyor.

Yalnızca ekmek programı yılda yaklaşık 9 milyon ton buğday tüketiyor — kabaca 3,5 milyonu yurt içinde yetiştiriliyor, 5,5 milyonu ithal ediliyor. Mısır'ın sık sık dünyanın en büyük buğday ithalatçısı olmasının önemli bir sebebi bu. 2024/25 bütçesinde bu programa kabaca 125 milyar Mısır poundu ayrıldı.

Mısırlılar kişi başı yılda yaklaşık 180 kilogram un tüketiyor. Devlet tahıl kurumunun yöneticisinin diğer ülkeler için verdiği karşılaştırma rakamı en fazla 80'di.

Bu hiçbir zaman yalnızca gıdayla ilgili olmadı. Ocak 1977'de sübvansiyonları kesme girişimi iki gün süren ülke çapında protestolara yol açtı ve geri alındı. 2011'de talep şuydu: ekmek, özgürlük ve sosyal adalet — bu sırayla.

Nesiller boyu sabit tutulan bir rakam; aradaki kaymayı ise etrafındaki her şey üstleniyor. Kahire bunu çok uzun zamandır yapıyor.

Bir saate bakın. Üzerinde 18 ya da 36 ya da 10 değil de 24 saat olmasının sebebi, birkaç bin yıl önce Nil kıyısında verilmiş bir karar.

Mısırlı gökbilimciler gökyüzünü 36 yıldız grubuna böldü; Yunanlar bunlara sonradan dekan dedi. Her dekan bir öncekinden yaklaşık on gün sonra doğuyordu. Rahipler bunları gece saati olarak kullandı: ufukta hangi dekanın yükseldiğine bakarak saati söyleyebiliyordunuz. Bir gece boyunca on iki dekan görünüyordu — böylece gece on iki saat oldu. Denk olsun diye gündüze de on iki saat verildi. 24 saatlik gün buradan geliyor ve o günden beri hiç değiştirilmedi.

Aynı sistem takvimi de üretti. Mısır sivil yılı 365 gündü: üç mevsim — Taşkın, Çıkış, Hasat — her biri otuzar günlük dört aydan oluşuyordu, yani 360 gün; üstüne yılın sonuna iliştirilmiş ve beş tanrının doğum gününe adanmış beş ek gün. Her ay üç onar günlük dekana bölünüyordu. Yeni Krallık dönemi tapınak kayıtlarına göre her dekanın son iki günü saray zanaatkârları için tatil günüydü — Tunç Çağı'nın hafta sonuna en çok yaklaştığı nokta.

Mısır saatleri başlangıçta değişkendi — on iki gündüz saati yazın uzun, kışın kısaydı, çünkü o gün ne kadar gün ışığı varsa onu bölmek zorundaydılar. Sabit uzunlukta saatler sonradan geldi.

Saate gelince: İşte kusur, hem de muhteşem bir kusur.

Mısır sivil yılında artık gün yoktu. Bir kez bile. Yani her yıl gerçek güneş yılından yaklaşık çeyrek gün kısa kalıyordu ve bu hiç düzeltilmiyordu.

Sonuç, takvimin mevsimler boyunca sürekli geriye kaymasıydı. Yılbaşı ile yılın etrafında kurulduğu asıl olay olan Sirius'un şafakta ilk kez görünmesi (heliakal doğuşu), ancak 1.460 yılda bir yeniden çakışıyor. Bir hasat bayramı taşkının ortasına düşebilirdi — ve zamanla düştü de.

MÖ 238'de rahipler meclisinin III. Ptolemaios onuruna çıkardığı Kanopos Kararnamesi, her dört yılda bir ek günlere altıncı bir gün eklenmesini emretti. Reform hiçbir zaman tutunamadı.

Yani Mısır, bütün gezegenin hâlâ kullandığı çerçeveyi icat etti ve sonra yüzyıllar boyunca, onu güneşe dönük tutacak tek düzeltmeyi kabul etmedi.