Addis Ababa

Het jy geweet?

In Ethiopië loop die kalender sewe jaar agter, daar is dertien maande, en die dag begin by dagbreek

Koffie kom uit Ethiopië. Nie figuurlik nie - Coffea arabica is geneties inheems aan die suidwestelike hooglande, waar dit steeds wild in die woud se ondergrond groei. Die woord word soms herlei na Kaffa, die streek waar die plant ontstaan het, hoewel die meeste woordeboeke dit van die Arabiese qahwa aflei.

Ethiopië is nou Afrika se grootste koffieprodusent en die wêreld se vyfde grootste. Koffie maak ongeveer 30 tot 35% van die land se hele uitvoerverdienste uit.

En hier is die getal wat dit van elke ander koffieland skei: Ethiopië drink omtrent die helfte van wat dit groei. Ongeveer 46% van die oes gaan nooit weg nie. Die meeste produserende lande voer byna almal van hulle uit en drink iets anders.

Die rede is die seremonie. Koffie in Ethiopië word in 'n ritueel voorberei — boontjies wat voor jou oor 'n oop vlam gerooster word, met die hand gemaal met 'n vysel en stamper, gebrou in 'n kleipot genaamd 'n jebena. 'n Gas word tradisioneel drie koppies, in volgorde bedien. Dit is nie 'n drankie wat jy bestel nie. Dit is 'n gebeurtenis wat ure neem.

Wat 'n nuttige ding is om te weet van 'n land wat ook dertien maande in 'n jaar tel en sy dag met dagbreek begin.

Ethiopië bestuur drie tydmetingstelsels wat almal nie met die res van die wêreld saamstem nie, en dit bestuur hulle gelyktydig.

Die jaar. Die Ethiopiese kalender is rofweg sewe tot agt jaar agter die Gregoriaanse een. Op 11 September 2026 het Ethiopië byvoorbeeld die jaar 2019 E.C. binnegegaan. Die gaping kom van 'n ander berekening van die datum van die Aankondiging deur vroeë Christelike geleerdes; dit is agt jaar vanaf 1 Januarie tot Ethiopiese Nuwejaar, dan sewe jaar vir die res van die Gregoriaanse jaar.

Die maande. Daar is dertien. Twaalf van presies dertig dae elk, gevolg deur 'n kort dertiende genaamd Pagumē — vyf dae in 'n gewone jaar, ses in 'n skrikkeljaar. Die naam kom van die Griekse epagomene, "die bykomende dae."

As daardie struktuur bekend klink, moet dit. Dit is die Koptiese Egiptiese kalender, wat self die antieke Egiptiese burgerlike kalender is: twaalf maande van dertig dae plus vyf dae aan die einde vasgestik. Die raamwerk wat antieke Egipte vyfduisend jaar gelede gebou het, loop steeds, ononderbroke, in Addis Abeba.

Ethiopië se skrikkeljaarreël is ook eenvoudiger as ons s'n: 'n sesde dag word elke vierde jaar by Pagumē gevoeg, sonder uitsonderings. Geen eeu heerskappy nie. Geen deelbaar-deur-vier-honderd klousule nie.

Nuwejaar — Enkutatash — val op 11 September (12 September in die jaar voor 'n Gregoriaanse skrikkeljaar); Ethiopië het sy nuwe millennium in September 2007 betree.

Die horlosie: en dan is daar die dag self.

Ethiopië gebruik 'n twaalfuur-horlosie wat by dagbreek begin. Sesuur in die oggend is volgens internasionale berekening twaalfuur in Ethiopië. Sewe in die oggend is eenuur. Dag en nag verloop as twee afsonderlike twaalfuur-siklusse, wat met sonsopkoms en sonsondergang begin.

Dit is dieselfde logika as Swahili-tyd in Nairobi, en dieselfde logika wat Ottomaanse Istanbul in 1926 laat vaar het. En dit werk hier vir presies die rede waarom dit daar gewerk het en in Istanbul misluk het: Addis Abeba sit ongeveer 9° noord. Sonopkoms beweeg skaars die hele jaar.

So 'n enkele gesprek in Addis Abeba kan 'n jaar sewe agter joune behels, 'n maand wat nie in jou kalender bestaan nie, en 'n uur ses van jou klok af - en elkeen van daardie nommers is korrek.

Ethiopië bemark homself as die land van dertien maande se sonskyn. Dit is nie 'n slagspreuk nie. Dit is 'n spesifikasie.

Jaarlikse daglig in Addis Ababa