اپیا

کیا آپ جانتے ہیں؟

ساموا نے ایک ہی وجہ سے دو بار، مخالف سمتوں میں، تاریخ کی لکیر کو عبور کیا ہے

1889 میں ایک سکاٹش ناول نگار پھیپھڑوں کی ناکامی کے ساتھ سمووا پہنچا ایک ایسی آب و ہوا کی تلاش میں جو اسے زندہ رکھے۔ اس نے اپیا کے اوپر ماؤنٹ ویا کی ڈھلوان پر 314 ایکڑ خریدی اور ایک گھر بنایا جسے اس نے ویلیما کہا — ساموآن "پانچ پانیوں" کے لیے۔

اس گھر میں پانچ بیڈروم، ایک لائبریری، ایک بال روم، ایک عظیم الشان پیانو، ملکہ وکٹوریہ کی طرف سے دیا گیا میز پوش، خود روڈن کا دیا ہوا ایک عریاں مجسمہ، اور — اشنکٹبندیی علاقوں میں، تیرہ درجے جنوب میں — ساموا میں واحد کام کرنے والی چمنی تھی۔

ناول نگار رابرٹ لوئس سٹیونسن تھے جنہوں نے ٹریزر آئی لینڈ اور ڈاکٹر جیکل اینڈ مسٹر ہائیڈ لکھا تھا۔ ساموائی اسے توسیتالا کہتے تھے، کہانیاں سنانے والا۔ اس نے زبان سیکھی، نوآبادیاتی حکمرانی کے خلاف ان کا ساتھ دیا، اور وہیں 1894 میں 44 سال کی عمر میں انتقال کر گئے - وہ تپ دق سے نہیں، جس سے بچنے کے لیے آیا تھا، بلکہ دماغی ہیمرج سے۔

اس کے بعد کیا ہوا وہ حصہ گننے کے قابل ہے۔ مقامی لوگوں نے ہاتھ سے اس کا تابوت بنایا اور رات بھر اس کی لاش کی نگرانی کی۔ اگلے دن تقریباً 200 ساموائی باشندوں نے ماؤنٹ ویا پر ایک ہزار فٹ کا راستہ کاٹا تاکہ تابوت کو ریلے میں کام کرتے ہوئے چوٹی تک لے جایا جا سکے۔ انہوں نے اسے روڈ آف دی لونگ ہارٹس کا نام دیا۔ اسے اوپر کے قریب دفن کیا گیا تھا، سمندر کو نظر انداز کرتے ہوئے، اس کی اپنی نظموں میں سے ایک تصنیف کے نیچے۔

اسٹیونسن سمووا میں تین سال سے رہ رہے تھے جب ملک پہلی بار بین الاقوامی تاریخ کی لکیر کے پار چلا گیا — جہاں سے یہ کہانی ٹھیک سے شروع ہوتی ہے۔

1892 میں، امریکی تاجروں نے ساموائی بادشاہ کو بین الاقوامی تاریخ کی لکیر کے مغربی جانب سے جزیروں کو مشرقی جانب منتقل کرنے پر آمادہ کیا، تاکہ ساموا کیلیفورنیا کے ساتھ کام کا ہفتہ بانٹ سکے۔

چھلانگ لگانے کے لیے ساموا کو ایک دن دہرانا پڑا۔ منتخب کردہ تاریخ 4 جولائی تھی۔ ساموا نے لگاتار دو بار امریکی یوم آزادی منایا۔

119 سال بعد، یہ واپس چلا گیا۔

2011 تک ریاضی الٹ چکا تھا۔ ساموا کی تجارت کا تقریباً 70% آسٹریلیا، نیوزی لینڈ اور ایشیا کے ساتھ تھا۔ صرف 15 فیصد امریکہ کے ساتھ تھے۔ اور ایک دن پیچھے رہنے کا مطلب ہر ہفتے دو کاروباری دنوں کی طرح کچھ کھونا تھا۔ جیسا کہ ملک کی قیادت نے اس وقت کہا: جب کہ ساموآ میں جمعہ ہے، نیوزی لینڈ میں پہلے ہی ہفتہ ہے — اور جب ساموائی اتوار کو چرچ میں ہیں، سڈنی اور برسبین واپس کام پر ہیں۔

اس لیے ساموا نے جون 2011 میں ایک قانون پاس کیا، اور جمعرات 29 دسمبر کی آدھی رات کو، گھڑی سیدھی ہفتہ 31 دسمبر پر چلی گئی۔

جمعہ 30 دسمبر 2011 کو ساموا میں نہیں ہوا۔

نہ ہی Tokelau میں ایسا ہوا، جس کی آبادی تقریباً 1,500 تھی، جس نے اسی رات کو ایک ہی چھلانگ لگائی۔ ساموا کے 186,000 شہری جمعرات کو سو گئے اور ہفتہ کو بیدار ہوئے، UTC−10 سے UTC+14 پر چلے گئے (دن کی روشنی میں بچت کا وقت؛ UTC−11 سے UTC+13 معیاری وقت میں) — ایک ہی لمحے میں چوبیس گھنٹے کی شفٹ۔

حکومت نے حکم دیا کہ جو بھی شخص اس دن کام کرنے کے لیے مقرر ہے جو موجود نہیں ہے اسے **اس کے لیے مکمل معاوضہ ادا کیا جائے گا۔

اپیا میں کلاک ٹاور پر بھیڑ جمع ہوگئی۔ سائرن، آتش بازی، کار کے ہارن، چرچ کی گھنٹیاں اور دعائیہ خدمات تھیں۔ ایک ڈاک ٹکٹ جاری کیا گیا جس پر جملہ تھا مستقبل میں۔

گھڑی: نتائج نقشے پر اب بھی دکھائی دے رہے ہیں۔

امریکی ساموا نے سوئچ نہیں کیا۔ یہ تقریباً سو کلومیٹر دور بیٹھا ہے اور اب بالکل ایک دن پیچھے ہے: گھڑی پر ایک ہی وقت، ایک مختلف تاریخ۔ دونوں کے درمیان کشتی کا ایک مختصر سفر پورے کیلنڈر کی تاریخ کو عبور کرتا ہے۔

اور دنیا میں ساموا کی پوزیشن الٹی ہوگئی۔ یہ ہر نئے دن کو دیکھنے کے لیے زمین پر آخری جگہوں میں شامل تھا۔ یہ اب پہلے ممالک میں شامل ہے - وہ ملک جو عالمی دن کو ختم کرتا تھا اب اسے شروع کرتا ہے۔

ایک نتیجہ تھا جس کے لیے کسی نے منصوبہ بندی نہیں کی تھی۔ ساموا میں سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ کمیونٹیز نے خود کو اس بات پر منقسم پایا کہ اب حقیقی سبت کا دن کون سا دن ہے، کیونکہ سات دن کا چکر وہ اپنے ارد گرد کے کیلنڈر سے میل نہیں کھاتا تھا۔

ساموا نے اپنی تاریخ کو دو بار منتقل کیا، اور دونوں بار اسی وجہ سے: ایک ہی وقت میں جاگنا جس کے ساتھ وہ تجارت کر رہا تھا۔ 1892 میں اس کا مطلب ایک دن حاصل کرنا تھا۔ 2011 میں اس کا مطلب ایک کو کھونا تھا۔

اپیا میں سالانہ دن کی روشنی