An t-am áitiúil anois: Apia

Solas an lae i rith na bliana: Apia

An raibh a fhios agat?

Tá Samó tar éis an Líne Dáta a thrasnú faoi dhó, i dtreoracha codarsnacha, ar an gcúis chéanna

Sa bhliain 1889 tháinig úrscéalaí Albanach go Samó agus é ag teip ar na scamhóga ag lorg aeráid a choinneodh beo é. Cheannaigh sé 314 acra ar fhánaí Shliabh Vaea os cionn Apia agus thóg sé teach ar a dtug sé Vailima - Samóis ar "cúig uisce."

Bhí cúig sheomra codlata sa teach, leabharlann, seomra bálseomra, pianó mhór, éadach boird a thug an Bhanríon Victoria, dealbh nude a thug Rodin féin, agus — sna trópaicí, ag trí chéim déag ó dheas — an t-aon teallach oibre i Samó.

Ba é an t-úrscéalaí Robert Louis Stevenson, a scríobh Treasure Island agus Dr Jekyll and Mr Hyde. Thug na Samóigh Tusitala, airí na scéalta air. D'fhoghlaim sé an teanga, ghlac a taobh in aghaidh riail an choilíneachais, agus fuair sé bás ann i 1894 ag ceithre fichid — ní den eitinn a dtáinig sé chun éalú uaidh, ach fuil cheirbreach.

Is fiú an chuid a tharla ina dhiaidh sin a chomhaireamh. Thóg daoine áitiúla a chónra de láimh agus choinnigh siad faire ar a chorp thar oíche. An lá dár gcionn ghearr timpeall 200 Samó cosán míle troigh suas Sliabh Vaea ionas go bhféadfaí an cónra a iompar go dtí an cruinniú mullaigh, ag obair i rásanna sealaíochta. Thug siad "Bóthar na gCroí Grámhar mar ainm air. Cuireadh é in aice leis an mbarr, ag breathnú amach ar an aigéan, faoi thuarascáil a tógadh ó cheann dá dhánta féin.

Bhí Stevenson ina chónaí i Samó ar feadh trí bliana nuair a bhog an tír trasna na Líne Dáta Idirnáisiúnta don chéad uair — sin an áit a gcuirtear tús leis an scéal seo i gceart.

I 1892, d'áitigh trádálaithe Mheiriceá ar an rí Samó na hoileáin a aistriú ón taobh thiar den Líne Dáta Idirnáisiúnta go dtí an taobh thoir, ionas go roinnfeadh Samó seachtain oibre le California.

Chun an léim a dhéanamh, bhí ar Samó lá a dhéanamh arís. Ba é 4 Iúil an dáta a roghnaíodh. Rinne Samó Lá Saoirse Mheiriceá a cheiliúradh faoi dhó as a chéile.

119 bliain níos déanaí, chuaigh sé ar ais.

Faoi 2011 bhí an uimhríocht aisiompaithe. Bhain thart ar 70% de thrádáil Samó leis an Astráil, an Nua-Shéalainn agus an Áis; ní raibh ach thart ar 15% leis na Stáit Aontaithe. Agus is é a bhí i gceist le lá ar gcúl rud éigin cosúil le dhá lá gnó a chailleadh gach seachtain. Mar a dúirt ceannaireacht na tíre ag an am: cé gurb é Dé hAoine i Samó é, is Dé Sathairn sa Nua-Shéalainn é cheana féin - agus cé go bhfuil Samóis ag eaglais Dé Domhnaigh, tá Sydney agus Brisbane ar ais ag obair.

Mar sin rith Samó dlí i Meitheamh 2011, agus ag meán oíche Déardaoin 29 Nollaig, chuaigh an clog díreach go dtí Dé Sathairn 31 Nollaig.

Níor tharla Dé hAoine 30 Nollaig 2011 i Samó.

Níor tharla sé ach an oiread i Tokelau, daonra thart ar 1,500, a rinne an léim chéanna an oíche chéanna. Chuaigh 186,000 saoránach Samó a chodladh Déardaoin agus dhúisigh siad Dé Sathairn, tar éis dóibh bogadh ó UTC-10 go UTC+14 (am samhraidh; ó UTC-11 go UTC+13 in am caighdeánach) - athrú ceithre huaire fichead in aon mheandarach amháin.

D’aontaigh an rialtas go n-íocfaí íoc iomlán as éinne a bhí sceidealta oibriú ar an lá nach raibh ann.

Bhailigh na sluaite ag an chlogthúr in Apia. Bhí bonnach, tinte ealaíne, adharca gluaisteáin, cloigíní eaglaise agus seirbhísí urnaí ann. Eisíodh stampa postais ar a raibh an frása go dtí an todhchaí.

An clog: tá na hiarmhairtí fós le feiceáil ar an léarscáil.

Níor athraigh Samó Meiriceánach. Suíonn sé tuairim is céad ciliméadar uaidh agus tá sé lá amháin go díreach taobh thiar anois: an t-am céanna ar an gclog, dáta difriúil. Trasnaíonn turas gairid báid idir an dá cheann dáta féilire iomlán.

Agus chuaigh seasamh Samó sa domhan inbhéartaithe. Bhí sé i measc na n-áiteanna deiridh ar domhan le feiceáil gach lá nua. Tá sé anois i measc na gcéad cheann - an tír a bhíodh ag cur deireadh le lá an domhain a thosaíonn anois é.

Bhí iarmhairt amháin ann nach raibh aon duine beartaithe dó. Bhí pobail Adventist an seachtú lá i Samó roinnte ar a raibh an lá fíor-Sabóide anois, toisc nach raibh an timthriall seacht lá a bhí á choinneáil acu ag teacht leis an bhféilire timpeall orthu a thuilleadh.

Bhog Samó a dháta faoi dhó, agus an dá uair ar an gcúis chéanna: a bheith awake ag an am céanna le cibé duine a raibh sé ag trádáil. Sa bhliain 1892 chiallaigh sé sin lá a fháil. In 2011 bhí sé i gceist ceann a chailleadh.